【以色列】应许之地,穿越3800年的以色列

2019-10-18 10:11:19 围观 : 113次 来源 : 未知 作者 : 旅途人

  天数:14 天
 

   工夫:9 月
 

   人均:18000 元
 

   和谁:和冤家
 

  
 

   玩法:摄影,自驾,人文,自在行,小资
 

  引子:

  第一次留意到以色列,是发现美国《国度天文》评选的《50 places of a lifetime》中, 耶路撒冷赫然在列,和伦敦、威尼斯、伊斯坦布尔等城市当选10个百年轻城中。

  上帝的应许之地涵盖了昔日的以色列和巴勒斯坦,是地中海和死海之间的狭隘通道——其位于亚、非、欧三大洲的交接处,沟通了两河流域和尼罗河流域两大陈旧文明,无论是从商业价值还是战略价值,都是必争之地。

  希伯来人从两河流域迁入这里距今已有约3800年。也许,这块土地上一切的邦国兴亡、民族攻占、宗教纷争都与上帝的这一句“Promised land”有关。

  国泰航空的航班早上八点抵达特拉维夫,过关远比想象中顺利,机场安检也没有想象中严峻。

  以色列,我终于来了。

  租车自驾行程:

  D1 :香港——特拉维夫(国泰航空)

  D2:特拉维夫——凯撒利亚——海法——阿卡古城

  D3: 海法—拿撒勒——提比利亚

  D4: 提比利亚——戈兰洼地——采法特

  D5: 提比利亚——马萨达——红海边的伊扎克.拉宾/阿拉伯谷口岸——约旦

  D6- D11: 约旦

  D11-D13:耶路撒冷

  D14 特拉维夫——香港

  本文篇幅较长,分为三局部:

  第一局部:应许之地——厚重历史和宗教碰撞

  第二局部:复国之路——犹太民族的重生

  第三局部:人们的家园——紧张与祥和融为一体

  
 

  第一局部:应许之地——厚重历史和宗教碰撞

  有句话说,“世界的费事在中东,中东的费事在阿以,阿以的费事在耶路撒冷”。而耶路撒冷一切纷争的焦点就集中在缺乏1平方公里的老城里。

  我一次又一次地在老城转悠,在这里,随意走进一条小巷,就会翻动一页历史;随处触摸一块石头,就会震动一个陈旧的遗址。

  (一)哭墙——犹太教徒视为最为神圣的所在

  每次来哭墙,我都会被犹太人的忠诚所打动。最传统的犹太教徒会穿着黑色毡帽,身着黑色长外套,左手握经书,右手扪胸口,诵经祷告。继而以头抵墙,亲吻石墙,往石缝里给上帝寄信。

  这段城墙是现代犹太国无与伦比的黄金时代仅存的见证。

  犹太人的辉煌始于公元前11世纪,以色列王大卫一致了犹太各部落。耶路撒冷位于一个有泉水的洼地上,易守难攻,大卫将其选为都城。这位大卫王在2500年后经米开朗基罗的手雕琢成全球最著名的大理石裸男。

  大卫像(米开朗基罗),图片来自网络

  随后,他的儿子所罗门承继王位后,在锡安山上建造了首座犹太教圣殿,俗称“第一圣殿”,从此成为犹太人祷告献祭的圣地。

  所罗门之后,一致的王国分裂,国力开端衰弱,圣殿的命运也就可想而知了。公元前6世纪,这座圣殿毁于入侵的巴比伦之手,后来被俘的 “巴比伦之囚”陆续前往家园,在原址上重建“第二圣殿”。

  公元前65年,巴勒斯坦成为罗马帝国的行省。犹太总督希律王对第二圣殿停止了扩建。公元70年,罗马帝国军队扑灭了自66年开端迸发的犹太人大起义,耶路撒冷被夷为高山,圣殿也再次被烧毁。

  我低头仰视高达18米的石墙,默默抚触着最大的一块石头,听说,它长13米,重570顿,可以想象现在第二圣殿的雄伟——要晓得,埃及金字塔最大的一块石头也仅仅80顿罢了。听说,罗马军队当年消灭神殿的时分,成心留下局部台基,以彰显兵力的强盛——残存局部就是眼前被称为“哭墙”的 “西墙”。

  锡安门外不知名的犹太教堂

  以色列古迹遗址四处都是,我们行走其间,不时会听到有关希律王的故事。他并非犹太人但娶了前犹太王国的皇室先人,又曾救过凯撒大帝一命,遂担任了罗马帝国犹太行省的总督(公元前37年-公元前4年在位)。和犹太人及罗马帝国渊源都很深的希律王在耶路撒冷这块土地上留下了浓墨重彩——除哭墙外,他在马萨达、大卫塔及地中海沿岸的凯撒利亚都建筑了宫殿及进攻工事。

  马萨达:

  犹太大起义失败后,残存的起义部队并没有保持抵抗,加入耶路撒冷后,马萨达成为起义的最初据点。

  马萨达耸立在犹地亚沙漠中,俯瞰着死海。在这里,我们碰上了一群以色列先生,他们来此承受爱国主义教育。退守马萨达的起义部队在此据守了3年,在城池被攻破前决议个人他杀,公元73年4月15日犹太教跨越节当天被选作个人殉难日。“永不陷落的马萨达肉体”成为以色列及全人类的共同珍宝。

  希律王曾在这里停止了大规模的建立,并把它作为紧急状况下的避难所。当然,他必然无法想到,多年当前,借助希律王宫和四周的帐篷、进攻工事,犹太人成功地抵挡了迄今工夫最长、著名的“罗马围攻”。

  希律王宫是晚期罗马帝国豪华宫殿修建的代表,至今保管残缺。

  
 

  凯撒利亚:

  大希律王在位时期,鼎力建立此城,并改其名为凯撒利亚,意为“罗马皇帝之城”,以向罗马示好。

  后历经战乱地震,渐成废墟。

  罗斯柴尔德家族在以色列建国后,出资将凯撒利亚开发为旅游业为主的定居点。这个犹太家族是欧洲乃至世界久负盛名的金融家族,“奔跑”汽车、银行和苏伊士运河是这个家族送给人类的礼物。

  2105年,以色列潜水员在凯撒利亚左近偶尔发现大约2000枚现代金币,具有重要的历史价值。这些金币属于什叶派穆斯林法蒂玛王朝的流通货币,王朝在在公元909-1171年统治中东和北非大片地域。

  
 

  有句话说,五个犹太人改动了世界。古犹太国的摩西被誉为对世界的影响力排名第一的犹太人:公元前13世纪,摩西遭到了神的感化,率领寓居在埃及为奴的犹太人过红海,回到上帝应许的流着奶与蜜之地( a land flowing with milk and honey) -迦南。摩西说一切都是律法,并替上帝公布“十诫”,至今仍是东方法律的基本。全球每周休息一天也是十诫之一。

  (二)苦路和圣墓教堂——基督教徒视为无可替代的圣地

  对抗罗马人的起义失败后,犹太人被驱赶出了上帝的应许之地,开端了约2000年的流散历史。犹太人在世界各地漂泊时,巴勒斯坦(旧称迦南)持续演出着王朝更迭、城头易主的剧目。

  不断到公元7世纪伊斯兰教衰亡前,这里次要由罗马帝国及其后的东罗马帝国统治。罗马人虽将耶稣钉死在十字架上,但公元313年基督教失掉罗马帝国的认可,80年后被颁布发表为罗马的国教,耶路撒冷逐步成为基督教的著名中心。

  虽然没有赶上耶路撒冷老城每周五下午举行的苦路巡游,但我还是如忠诚的基督徒那般,从老城的狮门(Lion Gate)开端,沿着这条长约1公里的小路前往圣墓教堂。

  两千年前,耶稣曾背着繁重的十字架,困难地沿着这条小路,一步一步走向刑场,最初被钉死在十字架上。苦路一共有“十四站”,用罗马数字停止标志,每一个站点都有耶稣的特定圣迹和教徒的还礼典礼。

  苦路的最初五站位于圣墓教堂内,这里是耶稣遇难、安葬和复生的中央。

  一进入教堂外部,我就不由得凝神屏气——朝圣者们的眼泪、悲哀和祷告充盈着整座教堂。这里原是贵族约瑟夫购置的墓地,当年因敬仰耶稣而捐赠出来。耶稣掩埋在这里,三天后他也在此复生。

  由于信仰上的不合,耶稣传教时,蒙受犹太教祭司和贵族的嫉恨,遂打通了耶稣的门徒犹大(犹太人)。由于犹大的出卖,耶稣在与十二门徒共进晚餐后被犹太教当局逮捕,送至罗马总督处。

  彼时的罗马帝国信仰多神教,遂将“传达邪教”的耶稣钉死在十字架上。作为刽子手的罗马人,后来公布了米兰赦令,并将基督教定为国教。而犹太人一直坚持原教义,一直不供认耶稣圣父、圣子、圣灵三位一体的身份,耶稣的死遂成为犹太人的原罪——这也是后来流散世界各地的犹太人一直被驱赶、被屠戮的重要缘由。

  最初的晚餐发作地

  耶稣在尘世只活了33年,却被誉为对世界的影响力排名第二的犹太人,他说一切都是苦难——为了洗脱世人之罪,耶稣不吝被钉死在十字架上。现今,全球有10多亿基督徒。在以色列的这几天里,我细细寻访了耶稣出生、生长、受洗和传教的次要中央。

  伯利恒——耶稣出生地

  伯利恒(Bethlehem)位于耶路撒冷以南,约旦河西岸,是大卫王的故土,也是耶稣的降生地(公元前4年)。这里的日常行政由巴勒斯坦停止办理,以色列则控制着伯利恒的进出口。

  这座小城的居民次要是穆斯林,现每年都吸引着全球数百万基督徒前来朝圣。

  故事还得从希律王讲起。这位希律王屠妻杀子毫不手软,但其残酷得以扬名却另有缘由。公元前4年,也是希律王在世的最初一年,他听说伯利恒有个君王降生了,为根绝后患,遂下令将伯利恒及其四周境内两岁以下的一切婴儿杀死。这个婴儿就是耶稣,出生不久就自愿随着父母到埃及避难。

  伯利恒街头

  2012年主诞教堂被列出世界文明遗产名录,这是结合国教科文组织新成员巴勒斯坦初次成功申遗。它和圣墓教堂是同一时代的作品,最早是由君士坦丁大帝的母亲海伦娜在公元326年兴修的,属于亚美尼亚东正教。

  耶稣是在马槽出生的,我随着教众和游客抬头经过一个矮小的门,抵达马槽所在地——伯利恒之星洞遗址。门建筑得如此之矮,有抬头表忠诚之意。

  十四角伯利恒之星镶嵌在马槽上,表示耶稣出生的详细地位,下面有拉丁文铭文——圣母玛利亚在此诞下耶稣基督。圣坛上空悬挂着15盏属于基督教不同教派的银制油灯,昼夜不灭。14,是圣经上的的重要数字,从亚伯拉罕到大卫,从大卫迁至巴比伦,从巴比伦时期至耶稣基督都是14代。

  加利利湖

  
 

  加利利湖是以色列最大的海水湖,是该国最重要的饮用水资源,有国度水道通向全国各地。它与约旦河、死海共同构成东非大裂谷的北端。

  加利利湖边的提比利亚是一座拥有2000多年历史的古城。希律王的儿子为了向事先的罗马皇帝提比利亚表示敬意而建造了这座城市。现今,这座斑斓的小城是游客及朝圣者们在以色列北部最重要的聚集地。

  住在这儿,很有“面朝大海,春暖花开”的闲适感。

  寻访耶稣故事的发作地是我们拜访加利利湖区的重要理由。

  拿撒勒:

  这座小城现是以色列最大的阿拉伯人聚集的城市。

  拿撒勒是基督教圣城之一。耶稣在伯利恒出生后不久,约瑟和玛利亚失掉天使正告带着耶稣去埃及避难,后来回到老家拿撒勒定居,后耶稣也在该城长大。

  天使报喜堂:圣母玛利亚和木匠约瑟夫住在这里,圣母玛利亚在这里由圣灵感孕,为了留念天使迦百利像玛利亚报告受孕的喜讯,人们建筑了报喜堂。

  天使报喜堂墙壁上镶嵌的圣母像来自不同国度的教会,地域特征浓郁。

  这是当今基督教世界最重要的礼拜堂之一,建于1966年,已是在同一地点上树立的第五座教堂。

  约旦河洗礼处:

  
 

  耶稣30岁时,在约旦河谦卑地在施洗者约翰处受洗。承受洗礼后,耶稣顿生天降大任的觉得,他以为本人就是上帝恩许的弥赛亚(救世主),从此走上布道传教的荆棘之途。自此,由耶稣创立的基督教从其犹太教母体中脱胎而出。

  2015年, 结合国教科文组织将位于约旦河东岸的Jabal Mar-Elias列出世界文明遗产,以为那里是晚期朝圣者们留念耶稣承受洗礼的中央。

  虽然如此,以色列政府在1981年选定的替代地点、约旦河下游的亚尔底(Yardenit)每年仍承受数十万游客和基督教徒的到访。

  遵照耶稣的脚印,信众们用约旦河的河水作为圣水来洗净本人凡世的罪孽。

  加利利湖畔是当年耶稣传道的次要场所,很多有关耶稣的故事都发作在这里,如“传道收徒迦百农”、“五饼二鱼救众生”、“八福山上巧论道”等等。我们一早从提比利亚动身往北,沿着加利利湖畔去寻觅耶稣的神迹。

  五饼二鱼堂:

  
 

  留念耶稣传道时,用5个饼和2条鱼喂饱了5000人的故事。这是福音书耶稣所行的19个神迹之一。4世纪开端兴修,为拜占庭式教堂,屡次毁于战乱。1982年重建。

  “饼”代表耶稣的身体,“掰饼”预表耶稣将为门徒们舍命流血。“鱼”代表门徒信心,预表感恩。

  八福堂:

  加利利湖畔的八福山上,耶稣登山训众,传讲八福。教堂建于1938年,呈八角形,玻璃窗的颜色也是八种,代表八福。

  八福堂外部

  耶稣向世人指明八种人是有福的。这八种人辨别为谦虚的、哀恸的、温顺的、渴求慕义的、怜恤的、欲壑难填的、使人不和的,以及为正义而受逼迫的。这八句圣训,是耶稣的思想、教义中最为重要的局部,用拉丁文在教堂记下,供教徒朝觐和祈祷。

  八福之一:哀恸的人有福了,由于他们必将遭到抚慰

  
 

  (3)圆顶清真寺——伊斯兰教的重要宗教修建

  耶路撒冷被伊斯兰教称为麦加和麦地那之后的第三大圣城。

  哭墙右侧有一条上坡路,我刚攀爬几步,眼前就呈现了一座宏大的八角形清真寺——金灿灿的宏大圆顶最为最有目共睹。公元七世纪,伊斯兰教徒为留念“默罕默德登霄”事情,在犹太圣殿的原址上建筑了圆顶清真寺,也将其作为降服耶路撒冷的标记。

  一千多年里,这座清真寺曾屡次翻修,由最后的板屋顶变成了明天斑斓的金色穹顶。寺内摆放着一块留着马蹄印的淡蓝色巨石——先知穆罕默德在创教后的某个早晨,在天使伴随下骑着射手座半人马从麦加飞到耶路撒冷,踏石登天,倾听真主的天启。

  从老城出来,我信步登上旧城东面的橄榄山。依据古犹太传说,弥赛亚时代将在此山开端,该山坡也因而成为犹太人最神圣的墓地。又据传,耶稣在死前一周从这里进入耶路撒冷,故自公元4世纪起,这里相继落成多座基督教教堂和圣徒留念堂。

  在橄榄山上俯瞰耶路撒冷老城,属于伊斯兰教的圆顶清真寺最为显眼,它也不断是耶路撒冷最著名的标记之一。这座清真寺承载着穆斯林的忠诚与兴盛,也记载着穆斯林与基督徒以及犹太人的恩怨情仇。

  从公元七世纪起,到第一次世界大战完毕,耶路撒冷根本控制在伊斯兰教徒手中。这段时期,犹太人在世界各地流散,少量阿拉伯人则逐步迁入这块流着奶和蜜之地,这也为20世纪后愈演愈烈的巴以抵触埋下了种子。犹太人将其视为上帝的应许之地,阿拉伯人也将其视为祖居之地——都以为对方侵占了本人的家园,都恨不得逐而快之。

  阿卡古城:

  阿卡古城位于地中海东岸,它曾是十字军东征时所树立的耶路撒冷王国首都和最初据点。前十字军时代的古城垣、城堡、客栈等陈旧遗址均仍保管良好。它也是以色列第一处世界文明遗产。

  原属于基督徒的耶路撒冷圣地“陷落”,罗马天主教打着收复失地的名义,停止了屡次十字军东征,虽然大少数时分是无功而返,还闹过“儿童十字军”及“洗劫自家城市君士坦丁堡”的闹剧,但在1099-1187年时期,基督教“十字军”还是在耶路撒冷获得了长久的控制权。但最初,十字军还是被穆斯林世界的著名军事家,埃及的民族英雄萨拉丁赶出了耶路撒冷。

  公元1291年阿卡古城被穆斯林攻占,继续 200年的十字军东征完毕,接收巴勒斯坦的是信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其帝国。帝国横亘在亚欧大陆之间,在历史上的影响力宏大。

  举个复杂的例子,由于它的存在,欧洲的基督教国度无法派人经过陆路前往有香料的西方,只得另辟路途,海路成为了最好的选择——对古代世界影响深远的大航海时代就此开端。

  (4)古城城墙

  
 

  奥斯曼土耳其帝国也在耶路撒冷留下了深深的印记。在冷兵器时代,城垣是进攻内奸侵袭和骚扰的工程。耶路撒冷老城现存的城墙长5公里,高约14米,有34座城堡和8座城门。它是400年前土耳其苏丹苏莱曼时代重建的,亦是结合国教科文的文明遗产之一。

  大马士革门 (Damascus Gate)位于北面,是最喧哗的一座城门,门外就是穆斯林区的大巴扎。我们每次在这儿进出,都会遭到小商小贩们的“夹道欢送”。

  (5)大卫塔

  亚欧大陆上从古到今称霸世界的帝国,大多都曾介入耶路撒冷。你方唱罢我退场,抢夺易手间,这座陈旧的城市阅历了50屡次的攻陷城池,数次屠城和18次重建。而老城内最能表现过来那段纷乱岁月的,当属建于老城最高处的大卫塔了。

  这座绚丽城塔最早由两千多年前的希律王建造,曾是堡垒、军营、炮台,满是罗马、拜占庭、十字军和奥斯曼土耳其帝国时代的修建遗址,只是现在的种种精彩细节,大多湮灭在工夫的长河里,无从讲究。历史留下的只字片语,终是薄弱且无情,更何况,不是一切的文字都像汉字,历经两千年仍可以一脉相传。

  从大卫塔上看耶路撒冷新城,整个城市古朴素净,都出现淡淡的黄色。在英国办理这片土地时期,人口剧增,城市规模扩展了许多,英国当局规则修建必需运用淡黄色的耶路撒冷石头,以使整座城市坚持一致的作风。

  许是大卫塔留下了不同时代的痕迹,以色列政府将耶路撒冷历史博物馆设立在这里。

  在夜里,这里还会演出精彩绝伦的音乐灯光秀,用虚拟理想图像讲述从大卫王建城开端的绚丽故事和风雨变迁。

  第二局部:复国之路——犹太民族的重生

  马克吐温曾就1897年召开的“犹太复国结合大会”宣布评论——”假如把全世界最狡诈的大脑集中到这里树立一个自在国度……我以为最好是组织他们。让这个种族发现本人的力气可不是件坏事。别让赛马晓得本人的力气,不然我们便无法骑了。”

  马克吐温的观念相当有先见之明——犹太人一旦认定目的,其迸收回来的力气相当惊人。从1897年第一届“犹太复国者结合大会开端”,仅仅过了50年,以色列就在1948年正式颁布发表复国,圣经中重回故乡的预言变成了理想,这是上帝的应许之地,而他们,终于完毕了2000年的颠沛流离,回到了留着奶和蜜的故乡。

  当然,复国进程绝不会一挥而就。

  (一)采法特——犹太人在流散地被驱赶的真实写照

  我们曾拜访过加利利地域的采法特小城。这座小城是犹太教圣城之一,它是犹太人在流散地被驱赶历史的最真实写照。

  自从被罗马帝国赶出巴勒斯坦后,犹太人不断在深渊边缘彷徨。19世纪末著名作家马克吐温已经写道,“俄国制定了驱逐犹太人的法律,西班牙在400年前决议驱赶犹太人,几个世纪后奥天时做出了异样的决议。基督教占统治位置的欧洲简直在每个时代……都限制犹太人的活动。”

  十五世纪时,由于宗教虐待,大批西班牙犹太难民不得不逃命,事先耶路撒冷伊斯兰教执政者对犹太人较为宽容,收留了他们。这些高水准的知识分子聚集在采法特,勤研宗教,将犹太奥秘教发扬光大。

  现今的采法特,仍留有不少西班牙的风韵。我们拜访时,恰逢犹太人的住棚节,街头一片沉寂——除病弱者外,一切的犹太人此时都住进棚中,献上给上帝的祭品,以感激上帝的恩赐。这个节日也是为留念以色列人出埃及过红海,进入迦南前40年的帐篷生活。

  犹太人不断受虐待的缘由很多,大体上的缘由有:宗教原罪,犹太人犹大在最初的晚餐中出卖了耶稣;猛攻犹太教传统的犹太人和基督教徒和伊斯兰教徒都不熟,宗教矛盾难以谐和;犹太人太优秀,太富有,而妒忌无疑是人类的劣根性之一;仰人鼻息,力气单薄等等。

  (二)特拉维夫——犹太移民的“新故乡”

  雅法(Jaffa)是世界上最陈旧的港口之一。它的名字来源于在大洪水中借着“诺亚方舟”避难的诺亚的第三个儿子Japheth,听说该城是他建造的。数千年来,所罗门王建造的第一圣殿所需的资料由此运送,前往耶路撒冷的各教朝圣者也由此登陆。

  行走在迷宫般的街巷中,细心识别用“十二星座”作为标识的街路途牌,这儿随处可见画廊、雕塑、博物馆,四处都分发着令人着迷的艺术气味。

  双子星座路牌

  巨蟹座路牌

  从十九世纪初开端,欧洲民族起义衰亡,遭到激烈排挤的犹太人除大规模移民美国外,也有一小局部人陆陆续续开端移居巴勒斯坦。十九世纪末期,雅法迎来了第一批犹太移民潮。事先,这里本来居民绝大局部是阿拉伯人。对这些新移民者来说,陈旧的雅法中东特征无疑过于激烈,和他们习气的欧洲生活完全不同,且由于移民的少量涌入,房价真实太贵了。

  犹太移民们决议在雅法北部树立一个新的犹太社区,一个“洁净、美丽和安康”的中央——1909年,特拉维夫降生。特拉维夫在希伯来语中的含义是“春天的小丘”,犹太移民们一开端就仿效欧洲城市来停止建立。

  一系列的包豪斯修建令特拉维夫被称为“白色之城”。其实,现在选择这种修建作风的最重要缘由是——它的复杂几何与毫无装饰可以应对疾速增长的移民潮。

  让人印象深入的是这些修建大多拥有绵长的阳台——位于地中海沿岸的特拉维夫阳光照射激烈,可为上层住户遮挡更多的暴晒。拥有4000多座包豪斯修建的特拉维夫也因而被结合国教科文组织列为世界文明遗产。

  图片来自网络

  (三)海法——英属巴勒斯坦的烙印

  第一次世界大战后,奥斯曼土耳其帝疆土崩崩溃,英国成为巴勒斯坦的新主人。1917年英国公布的《贝尔福宣言》是世界上第一份支持犹太人树立本人国度的官方文件,但从本身利益动身,英国人对犹太人的态度逐步转为友好。20世纪30年代,犹太人在欧洲遭到如火如荼的虐待,英国却开端阻止犹太人移民巴勒斯坦。

  虽然只要短短的30年管治期,英国还是在巴勒斯坦留下了深深的烙印。

  海法这座港口城市虽然历史非常长远,但在被东征的十字军消灭后,就沦落成为一个毫无起眼的渔村。海法被英国人规划为中东石油管线的起点,也逐步成为重要的深海海港和海军基地。市政不时完善,大批欧洲犹太移民也陆续在此地定居。1948年以色列宣读《独立宣言》的当天,最初一面英国国旗也是在海法港降下。

  我们拜访海法这座城市,最重要的目的自然是2001年才冷艳表态的巴哈伊空中花园。

  这座修建是巴哈伊教创教先驱巴孛的陵墓,他1850年被波斯当局处决,遗体被教徒躲藏多年,1899年辗转运抵海法,并开端了陵墓及四周花园的建筑,历时100多年才建造完成。

  巴哈伊圣地依山而建,设计奇特,共有19层,垂直高度达225米,最大坡度到达63度,花园中心熠熠生辉的金色穹顶处就是巴孛的陵墓。

  巴哈伊花园从山脚到山顶绵延1公里,从山顶向下瞭望,海法市的美景尽收眼底。

  2008年这座巴哈伊花园被列出世界文明遗产,除在修建作风和设计上具有共同的文明价值外,更重要的是它具有的普世肉体价值——巴哈伊教也称“大同教”,这个年老宗教的根本教义可概略为“上帝独一”“宗教同源”“人类一体”。

  与“大同教”互相辉映的是,海法这座城市在烽火纷飞的中东土地上是一处极难得的战争家园。海法拥无数量可不雅的各教教徒,包罗犹太教徒、基督教徒、阿拉伯穆斯林、巴哈伊教徒等,这些集团都能战争共存。海法也被誉为以色列最宜居城市。

  扬帆出海,是很受欢送的运动。

  英国统治时期,海法的码头和工业区失掉长足的开展,以色列建国后,这里成为以色列工党的阵地,被称为“白色海法”。这段历史也使得海法成为以色列独一在安眠日公共交通不断止的大城市。

  (四)大搏斗留念馆——彷徨在深渊边缘的民族

  犹太人以为,没有本人的土地和国度,才是他们饱受逼迫的基本缘由。以1897年第一届“犹太复国者结合大会”为标记,犹太人开端了追求在上帝的应许之地树立犹太国的举动。

  只是,没有人会意料到,促使犹太人的复国抱负变成理想的契机,却是纳粹分子制造的一场又一场的种族灭绝惨剧。

  战前的波兰拥有世界上最大的犹太社团,总人口到达330万,从1939-1945年,纳粹分子搏斗了波兰90%的犹太人,相当于搏斗了全世界三分之一的犹太人。

  位于耶路撒冷的大搏斗留念馆,吸引着来自世界各地的游客。

  留念馆专设一处以留念那些在大搏斗时期承当宏大的团体风险,救援犹太人的非犹太人——尊称为“国际义人”。

  我在辛德勒墓碑上站立好久,心中悲喜交集。辛德勒1974年逝世后,被以天主教方式安葬,每年有许多幸存的犹太人极端后代来祭奠他。墓碑上有许许多多的小石块,这是犹太人祭奠祖先常用的物事。

  在那场最严酷和平的阴霾背景中中,他的抽象闪耀着兽性的光辉——他维护了上千名犹太人的生命,占波兰全部存活犹太人数量的四分之一摆布。1958年,耶路撒冷的浩劫留念馆颁布发表他为义人,并约请他在义人小道上植树。

  中国和以色列也因纳粹这场种族大搏斗结下了很深的渊源。二战时期,陷落的上海也是满目苍夷,却庇护了近三万犹太难民。

  而被公认全世界范围内挽救犹太人最多的“义人”也是中国人。2005年,结合国授予中国内政官何凤山先生为“中国的辛德勒”。2007年以色列政府授予何凤山“荣誉公民”的称号。他在1938-1939年的奥天时领事馆,发放了数千份的生命签证,协助犹太人逃离纳粹魔掌,这其中有相当一局部人离开上海避难。

  何凤山从未将救助犹太人视为壮举,也极少向人提及。1997年他逝世后,女儿刊出讣告,提及父亲曾向犹太人发放签证。在上海犹太人研讨中心的学者和美国“犹太人救命签证组织”努力下,这段尘封60年的往事才逐步浮出水面。

  这场种族灭绝惨剧在必然水平上改动了国际社会的共识,人们逐步看法到犹太人需求本人的一处中央。英国在二战中遭受宏大损失,已是日薄西山,无法维持在中东的委任统治,遂于1947年将巴勒斯坦的命运和树立犹太国的事宜交给结合国。

  犹太复国主义者更是审时度势,以罗斯柴尔德家族为代表的犹太财团以宏厚的财力为后台,应用列强之间的矛盾,努力寻务实现复国目的的打破口。

  (五)国会大厦——复国成功

  
 

  最终,结合国大会投票经过了《结合国巴勒斯坦分治方案》,1948年5月14日,以色列国宣告成立。

  作为国度的重要机构之一的以色列国会大厦有个共同的名字——克奈赛特,其因循了公元前6世纪犹太人代议机构的希伯来语称谓。它曾在多地办公,直到1966年才搬入如今的大厦中。

  国会大厦旁的七烛台是犹太教的圣物之一,这个图案也呈现在国徽上。下面的浮雕记载着犹太历史上的重要事情。

  土地和言语,没有这两者,犹太人就不成为一个民族。建国数十年后,以色列降生了许多诺贝尔奖得主,这得益于犹太人对教育的注重——自1909年建城伊始,特拉维夫就着力于复生希伯来语,使原本只用作圣经言语的希伯来语成为能在日常生活中运用的古代言语;

  1925年,以色列的第一所大学、被称为“中东的哈佛”的希伯来大学在耶路撒冷创建(图片来自网络)。

  犹太人被驱赶出上帝的应许之地,在外流散了约两千年,最终复国成功,不得不说这是一个奇观。注重学习,不时涌现优秀人才一定是其中的一个重要缘由。古代史上的犹太八杰包罗弗洛伊德、爱因斯坦、洛克菲勒、毕加索等。

  以色列博物馆中有不少毕加索的画作。

  博物馆中的耶路撒冷老城。两千年来,无论流散到哪里,无论何种肤色,无论何种言语,犹太人在每日的祈祷典礼上,都会面朝耶路撒冷,恳求上帝准许他们回到巴勒斯坦,也会在各种节日的典礼上,让历史得以重现。

  博物馆中耶路撒冷老城模型

  第三局部:人们的家园——紧张与祥和融为一体

  (一)紧张的以巴形势

  夜色下的耶路撒冷城墙闪烁着诱人的光辉,安然平静且安静。只是,不断到明天,巴以抵触的暗影仍不时覆盖在这块土地的上空。

  以色列国一问世,就被四周阿拉伯国度敌视的目光所包抄,并迸发了五次中东和平。

  我不止一次被锡安门(Zion Gate)上密密层层罗列着的弹孔所震撼。这座城门直接通往老城犹太区,它对以色列犹太人有着特殊的意义——以色列国刚颁布发表成立,就迸发了第一次中东和平,阿拉伯联军和犹太军队为抢夺犹太区的控制权,在锡安门发作了剧烈的战役。

  1967年6月,以色列发起闪电“六日和平”(第三次中东和平),攻下了锡安门。自从在罗马帝国时期被驱赶出巴勒斯坦后,犹太人终于重夺耶路撒冷。这一次,被赶走的是已在此寓居了一千余年的巴勒斯坦人。

  戈兰洼地:这块叙利亚东北边境的战略要地,在1967年的第三次中东和平中,约2/3的面积(共1200KM2)被以色列用武力控制至今。

  戈兰洼地上的战壕时辰提示着我们,这里曾是世界注目的战场。

  山下就是叙利亚,这儿离地首都大马士革仅仅60km——这个曾被阿拉伯帝国全盛时期列为首都的城市,如今正处于太平盛世之中。

  戈兰洼地被誉为中东地域的水塔,以色列国际运用的40%的水源来自这儿。在第三次中东和平中,以色列曾担忧以色列的水源会被切断,遂决议用武力控制戈兰洼地和约旦河的整个河道。

  戈兰洼地的南部是农耕区。

  1973年,第四次中东和平迸发,以色列与叙利亚单方达成协议,在戈兰洼地设立了一1.2至3.6英里的缓冲地带,由结合国派部队进驻。

  洼地的最高处有一家咖啡厅,名为安南——这位结合国秘书长在任时期,为中东战争做出了许多努力。

  几十年的妥协使以巴单方认识到,以暴制暴只能加剧仇恨,和谈才是通向民族和解的独一出路。1992年,再次出任总理的拉宾和巴勒斯坦人和解,并于1994承受了诺贝尔战争奖。

  拉宾遇刺地点:拉宾遇刺这一天,是犹太教的安眠日。1995年他被犹太保守分子刺杀身亡,以巴战争进程蒙受了史无前例的打击。在遇刺前不久,他曾宣布声明,以色列能够交出戈兰洼地,以换取中东战争。

  巴以隔离墙:自2002年6月起,以色列开端沿1967年和平前以巴边境建筑高8米,长约700公里的隔离墙。建筑的目的是将约旦河西岸巴勒斯坦地域与以色列彻底隔分开来,阻止巴保守组织成员浸透到以境内施行袭击。

  墙顶是冰凉的铁丝网。

  墙上的涂鸦和墙顶的铁丝网构成鲜明的比照。

  对巴勒斯坦人来说,墙把他们和世界隔绝起来,让他们处于一种孤掌难鸣的形态。

  “Make Humans not walls!”——什么时分人人间不再有墙?

  “From the river to the sea, Palestine will be free!” 会有这么一天吗?

  耶路撒冷美国大使馆:1967年,以色列双方面颁布发表耶路撒冷为其“永世、不成联系的”首都,但绝大局部的国度仍将使馆留在特拉维夫。2018年5月,美国驻以色列大使馆迁往耶路撒冷,巴勒斯坦谴责美方这一决议,称其为“风险的举动”。

  (二)祥和的民众家园

  在以色列各地行走,随处可见的悠闲氛围常令我生出错觉——中东紧张形势都是假旧事。

  (1)埃拉特

  离著名的“火药桶”加沙地带曾经很近了,红海边随处可见悠闲度假的民众,我们完全感受不到紧张氛围。

  面朝红海、背靠沙漠的埃拉特被誉为以色列南部最灿烂的明珠。各类水上运动和徒步攀岩山地自行车等沙漠运动,深受游客的欢送。

  红海潜水者

  埃拉特(近景)与约旦亚喀巴(远景)相邻,夜色中的城市灯火辉煌,安详安静。

  (2)在加利利湖边漫步,不时可碰到举家在此度假的以色列家庭,我被这对父子清闲的神情吸引住了。自罗马时代起,提比利亚这座有温泉有美湖的小城就是重要的休闲文娱之地。

  (3)死海

  日出时分的死海,一派岁月静好的神韵。

  (4) 特拉维夫:

  这座城市位于阳光海岸,人们慵懒地在海滩上晒着太阳。

  这是一座古代、生机四射的国际大都市,人们酷爱户外活动,享用悠闲地生活。

  (5)耶路撒冷

  安眠日,街上一片安静,商店和公共交通都中止运转。

  不是安眠日的日子,街头四处可见悠闲地喝着咖啡的民众。

  不时可见的女兵是耶路撒冷一道靓丽的景色线。

  斑斓的巴勒斯坦少女(左)和正统的犹太教徒(右)

  街头即景

  冷冷清清的马哈内.耶胡达市场,这是耶路撒冷最大的市场,物品很丰厚。

  跋文:

  
 

  未动身前就听说以色列航空的航班上装有防空导弹零碎,全球独此一家。 从香港前往特拉维夫,飞行的工夫需求11+小时,和欧洲最西端的伦敦有得一拼,缘由是担忧飞时机被阿拉伯友好国度的大炮打上去,“空中航线”要绕道飞行。中东形势之紧张可见一斑。

  但百闻不如一见——“世界若有非常美,九分在耶路撒冷”并非夸张之词。

  而昔日的特拉维夫曾经成为以色列最大的都会区和经济枢纽,也被以为已呈现了成为世界级城市的趋向。国际机场也位于这里。

  再见,以色列!这个国度给人印象太深,喜欢游览的冤家们,无机会去看一眼这个国度,去看一眼耶路撒冷吧!

  

【以色列】应许之地,穿越3800年的以色列

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